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毛里求斯的压迫简史

2019-08-12

这只猫已经被淘汰,另一项临时冲锋正在被解构。 布拉默银行信贷委员会前成员Yatemani Gujadhur在2015年寻求国家对非法逮捕的赔偿。我与该男子一起生活只要知道他是开放和道德的缩影。 这是对压迫的反思,也是对那些没有任何责备的人所能做的。

只有当热水泡落在一个人的后院时,人们才会意识到尖叫的声音和嚎叫不是来自邻居的房子,也不是来自一个人的“四分之一” ,而是来自一个人的内心深处。 那就是你知道灾难终于来了! 不,这不是来自Facebook的引用,也不是一个特别好的引用,但它是在过去的几个月里一次又一次地出现在我的脑海中,就像一个滚动的口头禅。

为什么这个咒语不断响起? 一方面,我一直以最高的估计值,显然被警方逮捕并暂时被指控为“串谋诈骗” 但是,首先,在我继续之前,让我告诉你为什么这一事件引发了我对我们岛上当前压迫的根源的深刻反思。 我个人所知的这个人,对我而言,是印度教和佛教经典中所谓的“佛法”的真正代表。 一个达摩人是一个在信中遵循“佛法”的指令的人

“佛法”的概念是吠陀和佛教文学的精髓。 它的定义可以从大英百科全书中概括为: “在印度教中,佛法是管理个人行为的宗教和道德法则,是生命的四个目的之一。 除了适用于每个人的佛法(Sadharana Dharma) - 包括真实性,非伤害性和慷慨性,以及其他美德 - 还有一个佛法(Svadharma),根据一个人的阶级,地位和生活中的一站。“

«不要拿你不属于你的东西»

简而言之,简单来说,让我们说佛法就是自然法则。 它是永恒的,无法修改,渗透到这个世界,下一个世界,甚至是其他世界。 他(这个人)被我秘密钦佩,因为他坚持遵守佛法,选择按照正义规则生活,遵守“不要不是你的东西”的规则。 他的职业生涯始于银行的柜员。 这是一段时间(差不多40年前),他的家庭财产突然看起来已经完全消散了。 由于族长家族的死亡,它在一夜之间分裂了。 “Séparationdesbiens” ,以及其他与摩诃婆罗多一样的家庭争吵发生,这将需要写许多家族史书。

这里的要点是:一个出生时带着金勺,却失去了一切的人,不得不从最底层重新开始重建他的个人生活和事业。 与他的相似,是他的兄弟姐妹的故事,他们一点一点地重新发明了他们的生活,力量与力量,勇气迎接逆境,永不放弃。 奇怪的是,Destiny常常强迫男人抛弃姓氏,并从最底层重新开始。 他必须重新塑造自己,但最重要的是,根据他因为他/她的业力旅程而发现自己的情况,遵循他的“佛法”

在殖民主义逐渐消失的时候,我从一个外国银行的梯子底部上升。 他绞尽脑汁,坚定不移地努力工作,给他的英国雇主留下了深刻的印象。所以,我及时爬上了梯子,不是以西西弗斯式的方式,而是以某种方式让他做得好其他人和他的家人。 在他职业生涯的曙光和辛勤的工作中,我作为银行的第二把手退休了。 事业上的成功。

好吧,你可能会问为什么,现在,逮捕并指控这样的男人? 不难理解。 但是,为此,让我们深入了解压迫的根源。 每个人都知道,随着政权的变化(这是毛里求斯的国家体育运动),这个国家出现了报复性愤怒的气氛。 人们会说,时间已经来临,让新领导人击败老人,用新鲜血液代替他们。 但事实是:这是一个洗眼,并且,在匆忙和沉淀中抽血,无辜者被践踏。

世界压迫史上有着名的案例,即使是书籍也被逮捕。 是的,书被逮捕了! 在斯大林时代,伟大的作家瓦西里·格罗斯曼(Vasily Grossman)在斯大林政权决定以所谓的“分歧”逮捕他的生活工作以及通过艺术以一种轻微不令人满意的方式投射政权时死于心碎。 (好像没有人知道斯大林在西伯利亚所做的事情。)这本书,生与死最终会被好心人复制和保存多年,然后才能在法国获得国际赞誉。

这本书通过他的亲信详细描述了斯大林的个人崇拜崇拜疾病对群众的奴役。 这在毛里求斯并不罕见,为了取悦领导人。 克拉里斯会做任何事情,任何长度。 甚至在必要时逮捕月球。 一个世界,无辜者通过政权的设备获得“broyés” ,这种政权倾向于自私的庄严和自我保护感。 在自我保护的强烈利己主义意志中,政权对生活造成无法弥补的损害,就像玻璃房子里的大象一样,无法成熟,准备充分的反思和“自我意识”。

“找到当前的问题”

一个愤怒,报复的政权与一个被宠坏的小子不同,他们想要没有理由和没有理由的即时满足。 让我们也不要天真,因为在政治中总是会有强烈的反对(这就是伟大的人类思想显然如何运作),但是保持冷静的头脑和解脱腐败“真实”的意志也会被疯狂的报复鲨鱼警察打破。 公众要求真正的腐败行为,但这种情况很少以结构化,科学和坚定的方式发生。

就像佛陀在旧巴利所说的那样, “yatha buta”,“ie”找到当前的问题。“ 因此该政权应该消除目前的癌症。 而不是,由于一些人意外无能,去除了肝脏,心脏和眼睛,以及社会中辛勤工作的诚实元素。 这需要工程师的成熟,领导和最高智慧。

用梵歌的话来说, “被贪得无厌的欲望所驱使的贪得无厌的欲望,虚伪,迷惑,他们的行为与自我追求相悖,被一种持续到他们去世的巨大焦虑折磨着,相信欲望的满足就是生命的唯一目标......“

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责任编辑:屋庐龛