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除了qg999钱柜官网:建立超人的桥梁

2019-08-03

本文从历史和进化的角度来看待女性的地位,并得出结论,除了qg999钱柜官网的挫折之外,还有一个已经发明的进化轮子。

在全球范围内,从未有过成为女性的最佳时机。 在100年内,妇女赢得了投票权,成为经济参与者的权利,在大多数国家控制其性和身体的权利,作为国家元首崛起的权利,以及从权力中堕落的权利。 然而,世界各地的女性历史并没有从压抑到解放直线下来,在这段历史中,我们无法在东方对话与西方对话之间画出方便的界限。

汉谟拉比的巴比伦法典通常被认为是正式制度化的父权制(公元前1754年),将女性的地位定义为与男性不同。 也许,这个法律体现了一种非常奇特的正义表现 - 如果一个男人强奸一个女人,那么他的惩罚就是强奸他的妻子 - 最好地讲述了所创造的故事和权力动态。 根据法律,男人拥有女人的性欲。 在一个痴迷于男子气概的世界里,男性荣誉变成了原始的东西,童贞成了婚姻的条件。 减少到男性需要遏制的性行为,禁止女性从事家庭以外的所有商业活动。

古希腊人对女性的贬义概念也会影响我们今天做的很多事情以及我们正在努力的事情。 事实上,一个女人在古希腊的经历与上个世纪塔利班女人的经历没有什么不同(Lloyd Lewellyn-Jones教授)。 作为民主摇篮的希腊并非民主。 亚里士多德(公元前300年)写了一些关于女性的错误故事,缺乏理性,因此需要在人的控制之下。 如果一个女人笑得太多,或者显示出她身体的一部分,那么她应该受到惩罚。 妇女被禁止参与政治,经济活动,可以作为奴隶买卖。

在古希腊,一个关于女人身体的深层恐惧症悄然进入文化。 这种恐惧症的背后是一种被男人拒绝的创造力。 希波克拉底,公元前5世纪,西方医学之父将描述自己的子宫(由子宫创造),这是女性在子宫周围移动时所患的疾病。 子宫被视为一种拥有自己生命和思想的强大力量,赋予生命需要被遏制的是女性的上帝般的力量。 渐渐地,女性与生育和自然的疯狂联系在一起,男人成为了正义之神(Amanda Foreman教授)。

工头描述了古希腊妇女和妇女为期3天的仪式,有助于更好地了解男女之间的动态。 每年有三天女性被允许进入城邦中心并重塑它。 在第1天,他们选举了他们的领导人。 在第二天,他们被允许喊猥亵和疯狂。 在第3天,他们为孩子和农作物祈祷。

仪式的第二天,当女性被邀请喊猥亵时,尤其值得注意。 妇女的性行为或她们的疯狂需要得到控制,需要在国家服务中使用 - 产生声音。 在这里,非常有趣的是,面纱将成为女人的象征。 在古希腊,人们会使用各种各样的面纱,头部,身体,面部,覆盖整个身体和脸部,除了眼睛的两个洞。

另一方面,还有其他一些故事表明性平等不是最近的发明。 在公元前7000年的Catalhoyuk文明期间,土耳其的安纳托利亚是一个前农业时代的例子,其中性别差别很小。 坐着的女人的小雕像表明,有一段时间,上帝是一个女人,当女性因为她们的生产能力和在公共领域取代她们的能力而受到尊敬。

同样的性平等与公元前3000年的苏美尔人(伊拉克)相同。 妇女茁壮成长,担任女祭司,在法律上代表自己,学习写作,将自己的财产带入婚姻,并可以要求离婚。 在游牧的俄罗斯文化可以追溯到几千年前,我们见证了同样的平等。 事实上,研究表明,在当代狩猎 - 采集部落中,男性和女性往往对该群体产生同等影响。

所以,这是一个有趣的观点。 似乎生活岌岌可危,男女之间的平等更加平等。 这是有道理的。 如果资源有限且未来不确定,我们就无法将男女分开,并将妇女限制在生物功能之中。 妇女的技能得到认可,因为这些对于氏族的生存来说绝对是不可或缺的。

作为一个物种,我们历史上的性别平等可能是一种生存优势,这种平等在不同的时刻在塑造人类社会和进化中发挥了重要作用。 这个轮子/故事已经发明了。

东方和开明的西方。

尽管20世纪的qg999钱柜官网运动来自欧洲和美国,但女性的基本权利却来自欧洲和美国,但女性的历史要复杂得多。 当我们想到Suffragettes时,我们会想到Pankhurst和Davison。 现在,经过一段时间绕过古希腊,我们更清楚温斯顿丘吉尔对Suffragette的愤怒,他坚信女性过于理性,不能给予任何形式的政治权力,来自一个非常深的地方。

在Suffragette运动的最前沿,还有印度旁遮普公主Sophia Duleep Singh。 是什么让一位出生于特权的印度公主走上伦敦黑色星期五游行的最前沿? Anita Anand在这里讲述了完整的故事。 当她回访旁遮普时,了解拉吉对她父亲王国的人所做的事情,她身上发生了一些变化。

她带着革命的火焰回到了伦敦,对着帝国的不公正产生了新的愤怒。 而这种愤怒,她不能单枪匹马地反对帝国,她转变为Suffragettes的事业。 Sophia Duleep Singh利用她对帝国的反叛,帮助改变了男女之间的权力平衡,被公认为现代英国政治中最具启发性的人物之一(Baroness Flather)。

父权制的难题

尽管部落性别平等具有众所周知的优势,但父权制一直是历史上最普遍和最稳定的社会制度。 我们真的不知道为什么。 它不仅仅是肌肉和体力的问题,因为人体之间的体力和社会力量之间几乎没有相关性。

历史Harari表明,我们的心理和社交技能,我们的语言能力,使我们的物种,而不是生物优势。 语言促进了合作,使我们能够作为一个物种更加有效和强大。 此外,传递关于根本不存在的事物的信息的能力,从未见过或未被触及的事物,形成了我们的想象力。 权力不在于肌肉,而在于通过言语,通过虚构,引导数百万人相信特定的关于特定神灵或“天生领袖”的特定故事,领导一个庞大而稳定的联盟的能力。

所以,回到父权制的问题,想象的现实是每个人都相信的东西。 只要每个人都相信,想象的现实就会通过文化,机构,心灵对世界产生持续的影响。 这在一定程度上是父权制如何蓬勃发展。

自农业革命以来,所有社会都在男女之间分道扬and,几乎在所有地方都有最好的交易。 这种影响是深刻而残酷的。 杀害女性的所有本能,都是以最尖锐的方式体现父权制的残酷。

但是我们也一直在敲打父权制的墙壁一百年,所以墙上的裂缝让它透过真理之光。 我们正在认识父权制是什么,一个神话和一个故事。 这就是希望 如果大规模的人类合作是基于神话的,那么人们合作的方式也可以通过改变神话,通过讲述不同的故事来改变。 当这种现象成功时,它可以移动山脉,它可以说服大量人类为共同的进步人类目标进行合作。

结论

在这个时代的末期,这个星球呼唤着一个新的故事,一种新的存在和生活方式。 也许只是,这是一个我们将完全接受我们人性的故事,这个故事我们承认我们为地球做出决定的平等权利,我们尊重男女的平等权利,以及我们受到尊重的平等权利。 也许只是,当我们讲述允许我们充分接受女性的经济和政治力量,创造力和智慧的新故事时,作为一个物种,我们可以拥有突破性的超人。


参考

Anand,Anita,Sophia:Princess,Suffragette,Revolutionary(2015)

工头,阿曼达,女性的崛起:从苹果到药丸(2016)

Harari,Yuval Noah,Homo Sapiens(2014)

Lewellyn-Jones,劳埃德,阿芙罗狄蒂的乌龟,古希腊的蒙着面纱的女人(2004)

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责任编辑:漆喘贿